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Logoi 388

LUNES ACIAGO

El próximo lunes, día 20, pasará a la historia como un día nefasto para los que vivimos en este planeta maltratado, en este siglo XXI casi tan deplorable como el XX. Ese día toma posesión de su cargo el primer presidente norteamericano –Donald Trump-  condenado por un juez: 34 delitos de falsedad contable para comprar el silencio de una actriz porno con la que, en 2016, el agresivo político tuvo una relación. Fiel a sí mismo, el magnate  llamó “corrupto” al juez, calificó de “farsa despreciable” el juicio y pasó página, por fin impune gracias a su cargo. Lo cual le evitará también responder de los intentos de manipulación de elecciones en el Estado de Georgia, del uso privado de documentos secretos de su Gobierno anterior y, no lo olvidemos, de la instigación de un autogolpe de Estado el 6 de enero de 2021, con víctimas mortales y la vergüenza histórica de haber impulsado una invasión armada al Capitolio, la institución  más sagrada del país, sede del Congreso, por una turba vandálica de partidarios suyos,

En Tel Aviv, Rusia y algunos países de Europa y América se descorcharán  botellas de champán para festejar el regreso de este bufonesco y peligroso personaje, al que algún historiador y bastantes analistas políticos han calificado de “desastre para la paz y solidaridad en el mundo”, como lo fueron Hitler en Alemania, Pol Pot en Camboya, Josef Stalin en Rusia, Mao en China,  Hideki Tojo de Japón o Leopoldo II en Bélgica, entre otros.

Este periodo presidencial de Trump, según declaraciones propias realizadas antes de jurar su cargo, se moverá por los siguientes escenarios (y por falta de espacio no abordo otros, económicos y políticos). Fiel a su vocación expansionista e imperialista Trump no descartará el uso de la fuerza y el chantaje económico para  lograr la anexión de Groenlandia y el control efectivo del Canal de Panamá. Desea cambiar el nombre del Golfo de México, que pasará a llamarse de América. Problemas pues con Dinamarca, socia de la UE, que ya ha avisado que Groenlandia “no está en venta” y será defendida por toda Europa según el artículo 47.2 de los tratados de defensa mutua. Méjico se ha apresurado a responder a Trump que el cambio de nombre del Golfo no es negociable y se prepara para responder a la otra amenaza de Trump: poner en la frontera millones de mejicanos que viven  en EE.UU. “en situación irregular” y blindar  aún más el paso. Como guinda, quiere que Canadá sea otro Estado de la Unión.

Sumen a esto las actividades de la mano derecha de Trump, Musk, que  alarma a todo el mundo por el uso que hace del poderoso espacio de las redes digitales con su fervor ultraderechista: financia a los partidos fascistas europeos e interviene en los asuntos internos de esos países, usando su poder y dinero para desestabilizarlos. Vivimos tiempos difíciles.

ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI  386

“LITERACURA”

Parece que en Cataluña se preparaba –ya no, debido a la abundancia de protestas– el destierro de la literatura, la filosofía y las lecturas de la lista de asignaturas obligatorias del bachillerato de humanidades y convertirlas en optativas. A pesar de que estamos casi en la cola en estadísticas nacionales y europeas de falta de comprensión lectora entre jóvenes y adolescentes españoles. Los neurólogos no se cansan de advertir sobre las virtudes de la lectura para el cerebro, los pedagogos, para la cultura y los filósofos, para la vida. La bienaventurada lectura de ficción –y en casos muy sensibles- de poesía, no sólo enriquece la inteligencia y cultiva la mente, sino que supone un escudo magnífico para compensar los males y excesos emotivos que la vida nos proporciona con envidiable soltura. “No hay mal que no cure una hora de atenta y profunda lectura”, escribía un clásico. La fuerza “curativa” de la literatura, “literacura”, ha sido aconsejada por los grandes cerebros de todos los tiempos.

Pero habría que recordar a esos altos funcionarios de ámbitos educativos (que parecen competir para ver quién la hace más gorda), lo que los expertos llaman “educación integral”, en la que la literatura  tiene un papel esencial. Los estudios e informes consultados aseguran que dicha educación integral es un equilibrio entre conocimientos de tipo técnico, matemático o científico, con una esencial aportación de elementos humanísticos como la narrativa, el arte o la filosofía. La desvalorización del saber humanístico en la enseñanza, debido a lo que la filósofa norteamericana Martha Nussbaum llamaba la “utilidad” crematística, profesional, comercial-empresarial o curricular de los estudios, supone en empobrecimiento grave de la formación personal y social del estudiante.

Pregunten a cualquier profesor sobre el nivel de léxico, ortografía, lógica y actividades como razonar, argumentar o simplemente de pensar y estructurar una conversación, que tienen en general los alumnos. Las modas sociales y tecnológicas no ayudan con su rapidez, variabilidad y simpleza: se está perdiendo el hábito –lento, pausado- de la reflexión.

Pero no nos hagamos mala sangre. Celebremos esta noche la fiesta -¿sigue siendo realmente religiosa?-, del nacimiento de Jesús y entonemos algunos de esos villancicos tradicionales que tan sencillamente nos recuerdan el acontecimiento mítico-místico. Aunque, según un divertido artículo de Álex Grijelmo en El País, esos textos cantables están llenos de contradicciones. Como aquello de los peces que beben y beben por ver a Dios nacido y luego lo hacen por ver a Dios nacer. ¿No debería ir primero lo de nacer? También lo de que en el Portal de Belén haya simultáneamente “estrellas, sol y luna”. Si tal cosa aconteció, qué susto para los astrónomos y qué fallo para los historiadores por no haber dado cuenta de ello. Les debía una sonrisa, amigos lectores.  ¡Feliz Navidad!

ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI 380

TRUMPVIRISMO

El “trumpvirus”  ya ha mutado en pandemia. Aunque no ha nacido ahora,  con la victoria del nuevo presidente de los Estados Unidos. Lo hizo antes  de que el del tupé rubio se significara como un millonario grosero y violento que se codeaba con dictadores. La razón de su increíble popularidad está en que Trump  mimetiza una tendencia socio-psicológica de carácter patológico que se ha difundido con éxito en los últimos años y que presumiblemente nació a finales del siglo XX, quizá como una deformación letal de la oleada de liberalismo ético y político-social en las décadas de los 70 a los 90. Tratemos de definir las características de la nueva pandemia, -el “trumpvirismo”- algo bastante complicado dados los disfraces que utiliza, las falsedades que difunde y el uso perverso y ‘contranatura’  de la terminología liberal y de izquierdas que maneja . La ultraderecha o sus iconos Orban, Milei, Putin, la italiana o el dictador nordcoreano ... emanan una especie de “niebla mental” –parecida a la del  covid-, un envenenamiento psíquico, emocional y un aturdimiento informativo que crea el discurso del odio y el poder contagioso de lo falso, eficaz contra la reflexión lógica y ética. Hace pocos años, en 2016, Steve Bannon,  un experto en los media, a sueldo del Trump ansioso por la presidencia, dijo: “Los demócratas no importan, la oposición real son los medios. Y la forma de tratarlos es inundar la zona con mierda”. Y esa mierda –que ya satura internet- hoy día se ha vuelto viral y es una de las causas del triunfo trumpista. Es decir, la estrategia de expandir mierda pseudo-informativa ha sido adoptada por políticos de todo el mundo: mentiras, exageraciones, insultos..., todo está permitido. La ultraderecha campa por doquier, el espacio político está embarrado y la mentira es impune. En las calles, en las redes y en la política no se valoran la cortesía, el respeto, la educación o la verdad. La Red se ha convertido en un estercolero y los principios éticos suenan a algo caduco. No hay tiempo para reflexionar. Mientras, en la Casa Blanca habitará un líder mesiánico y  arbitrario hasta el esperpento. ¿Qué podemos hacer? ¿No rendirnos o recordamos al gran Leonard Cohen: “Todo el mundo sabe que los dados están cargados... que el combate estaba amañado: los pobres serán más pobres y los ricos más ricos...la fiesta ha terminado, pero todavía sigo en pie...”? ¿Podrá el mundo superar esa atmósfera de salvajes desatinos, esta especie de tsunami autoritario, mentiroso e irresponsable de la pandemia “trumpvírica”? Ya estamos rodeados: consignas fascistas o racistas  coreadas con fervor nazi, mientras aumentan los muertos: decenas de miles en Ucrania;  genocidio palestino; en Sudán más de 150.000 personas asesinadas y diez millones de desplazados; en Yemen suman 400.000. Estos son los hechos, “el resto es silencio”.

 ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI  378

CÓMO NO USAR LA I.A.

Las nuevas tecnologías basadas en la Red, como la I.A. contribuye, en palabras de Eva Illouz  a que la posición del individuo moderno sea la de un “sujeto deseante que anhela ciertas experiencias, fantasea con diversos objetos o estilos de vida y vive en un universo imaginario o virtual”, determinado y controlado por el mercado de bienes de consumo y la cultura de masas. Y es ese conjunto de experiencias y voliciones íntimas o externas del individuo, el terreno fértil donde fructifica la esencial falta de auténtica libertad, que se fundamenta en el espíritu crítico y el pensamiento no adulterado. Estos elementos están ausentes del universo digital, controlado por algoritmos e “influencers” que brillan en un carrusel incesante de novedades e incitaciones que vienen y desaparecen a toda prisa ante nuestros sentidos. Incluso en el terreno más personal, el de los sentimientos, las emociones o el sexo, por ejemplo, el neoliberalismo capitalista ha metido baza a través de la poderosa herramienta del porno y de las relaciones digitales, que lógicamente suelen defraudar cuando tratan de convertirse en reales.

En la película “Her” (2013) de Spike Jonce, un hombre solitario, empleado en una empresa digital, donde escribe cartas de amor para terceras personas, compra un sistema operativo nuevo de I.A. que ofrece “relaciones amorosas románticas personalizadas”. Y se engancha sentimentalmente a una voz con una presencia física diseñada “a la carta”: un ejemplo ilustrativo de la radical desorientación cognitiva de demasiadas personas de nuestro tiempo. Naturalmente algo así no es viable como sustitutivo del imprevisible curso de las relaciones humanas, el esfuerzo en mantenerlas, de su grandeza y de sus miserias, del imperativo de mutua autenticidad que exigen para no corromperse.  Los algoritmos de la IA son simples productos del impulso de uso y consumo...

Ya tenemos un ejemplo trágico de la amenaza que suponen esas manipulaciones tecnológicas de los deseos y debilidades humanas. En Florida un adolescente de 14 años se ha suicidado por amor... a un ‘chatbot’, que es un programa de IA que simula conversar con el usuario y usa  la técnica del procesamiento del lenguaje natural (PLN) para diseñar las respuestas más adecuadas según el perfil algorítmico emocional de la persona. El avatar se basaba en una muchacha de la serie “Juego de tronos”. El chico se había aislado del mundo real, el colegio y la familia, para pasar parte del día y la noche conversando con el avatar. La apps usada era la Character.ai, que tiene 20 millones de usuarios en todo el mundo. La madre del adolescente ha demandado a la empresa por “inducción al suicidio”. Pero, ¿se puede culpar a una herramienta por el mal uso que uno hace de ella? Enseñanza escolar: la IA es la manifestación virtual –no real- de un aparato.

ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI 374

COCHINAS GUERRAS

Lo siento, no puedo evitar el “temor y temblor”. Cuando pienso en la sangrienta venganza israelí igual de bárbara pero mucho más dilatada en víctimas y destrucción que la de Hamas, tras su bestial e injustificable incursión contra civiles desarmados, siento dolor y vergüenza. Por ambos. No puedo creer que esta cochina guerra está bendecida y justificada por parte del pueblo israelí, su Gobierno, los fanáticos ultras y colonos e incluso algún rabino significado, como Chabad Rabbi (en el diario “Jerusalem Post”) que asegura que la tierra del Líbano y por supuesto la de Palestina y Gaza, son parte de la tierra que Dios concedió al pueblo judío. Así que todo está justificado por Dios. ¿Seguro que estamos en el siglo XXI? Me pregunto qué diferencia notable existe entre estos actos y los cometidos por islamistas extremos, los cristianos despedazándose mutuamente en Ucrania y Rusia y demás pruebas del raciocinio y naturaleza de los seres humanos del siglo XXI ( guardemos por pudor un silencio sobre las guerras y sus genocidios derivados del siglo XX). ¿Es posible que tras esas historias de cruel inhumanidad se  mantenga la misma  tendencia humana, histórica y reiterativa, a justificar las matanzas indiscriminadas- no sólo de combatientes sino ancianos, mujeres y niños-  la rapiña desmesurada de bienes y territorio, todo a través del uso mortífero e indiscriminado de las armas: en suma, de las cochinas guerras? ¿Son conscientes los dirigentes políticos y sus obedientes soldados y multitudes fanatizadas, de que están destrozando no sólo a pueblos enteros –millones de seres humanos y sus formas de vida- , sino dañando cruel, económica, social, física y psicológicamente a tres generaciones al menos de esos mismos seres y condicionando negativamente a las que lleguen después? ¿Saben esos grandes líderes que se están acercando a un punto de posible no retorno, donde todo lo que nos  rodea –trabajo, economía, progreso, naturaleza, suelo, bosques, cielos y agua-estará tan irremisiblemente dañado que hará improbable la simple viabilidad vital para los millones de individuos que aún vivan? No hay ni un solo objetivo, por noble y elevado que parezca, que justifique los horrores acumulados en estos últimos años.

El pasado siglo llegó a límites y cotas de bestialidad difíciles de superar. Los supervivientes juraron que no volverían a permitir que surgiera una barbarie semejante. Pero mientras, algunos incubaban el huevo de la serpiente: caemos en un bucle repetitivo. No faltan voces que llaman al sentido común, la negociación, la solidaridad, el arbitraje internacional... Se trata de recordar que todas las personas de este planeta son de una sola raza en el sentido biológico de la palabra. ¿Llegaremos algún día a promulgar una ley universal, como sugería Kant, que instaure la comprensión, la solidaridad y la compasión entre todos los seres de la raza humana? -ALBERTO DÍAZ RUEDA