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LOGOI 400

¿EL VIRUS I.A.?

La I.A. es una tecnología que se convertirá en hábito cotidiano; nos condicionará de manera solapada, insólita, inusitada. Pasará de ser una posibilidad a ser una necesidad. La integraremos en nuestra existencia de una manera automática, en lugar de usarla como una herramienta ocasional; sin percatarnos de que es inteligente y perspicaz y tiene el propósito -inducido por sus creadores y empresas- de convertirse en nuestra inteligencia operativa: entrar a formar parte indivisible de nuestro yo. Y no se trata de una “voluntad maléfica”, sino de un producto comercial tan eficaz como un virus, de unos algoritmos voraces que buscan el dominio con el único objetivo de extenderse (de esta forma enriquece a las empresas que la comercializan). Su capacidad de falsificar es tan alta que incluso en el terreno filosófico se ha descubierto que el “filósofo” de Hong Kong, Jianwei Xun, autor de un libro de éxito –“Hipnocracia”, sobre la dictadura digital que muchos Estados están implementando-, no es una persona real, sino un “avatar” creado por la I.A., al que se ha dotado de un falso currículo personal y académico. Y ha ‘colado’: es un éxito.

 Toda esa ofensiva de la I.A. afectará a nuestra potencial creatividad, se impondrá en la forma de relacionarnos social y familiarmente. Ya se introduce en el mundo laboral y en el afectivo. A ese respecto, el ChatGPT-4.5 de OpenAI, se anuncia con un “coeficiente emocional” perfeccionado. Como en la película “Her”. Ya cuenta con 400 millones de usuarios a la semana. Sus chatbots  prometen solucionar los problemas afectivos de sus clientes. Dentro de poco tiempo -a la velocidad de vértigo de los cambios digitales- quizá veamos los efectos clínicos de esa incursión de la I.A. en la intimidad afectiva humana.

Otra aplicación, Status IA,  ha creado una red social donde el usuario es el único real en el esfera de las relaciones que ofrece: los “otros” que se relacionan con el sujeto son bots de la IA, cuentas falsas que contestan como fans suyos o haters y obtienen el aplauso –falso- de famosos o grandes medios digitales. Te conviertes en protagonista virtual, aunque sólo para tus ojos. O sea,  “vives una vida alternativa y puedes ser lo que tú quieras y además con el éxito garantizado”, como prometen. ¿Es falso? Por supuesto, pero puedes recibir los piropos de un Tom Cruise digital o interactuar con los personajes de “El señor de los anillos”. Status suma ya casi tres millones de descargas. Compensa la soledad de jóvenes y maduros que ya no se relacionan de la forma tradicional y temen los riesgos emocionales que cualquier relación humana conlleva. La cuestión es: la I.A. puede usarse de forma correcta o abusiva. ¿Sabremos los individuos, la sociedad y el Estado poner los límites entre lo aceptable y lo rechazable? De momento, hay presiones en la UE para rebajar el control sobre ella.

ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI 397

¡A LA CALLE, POR EUROPA!

Vivimos  una ofensiva externa contra Europa, comandada por Trump y Putin  y una interna, de fuerzas y partidos antidemocráticos. A causa de ello los ciudadanos europeos  deben echarse a la calle con orgullo. Como en la Roma de Meloni. O en Belgrado, contra la corrupción nacionalista serbia y mirando hacia Europa. O en Budapest, contra el gobierno dictatorial de Orban. En Alemania, en forma de inesperado pacto nacional de defensa; en Francia, con una reunión de la OTAN sin EE.UU. Todos quieren preservar Europa, como promesa de libertad, derecho, prosperidad y paz. Europa es un ideal no utópico, existente a pesar de sus notorias deficiencias, pero firme en su defensa de los derechos humanos, el Estado de derecho y la paz que integra, desde hace 80 años, a todos los países europeos que durante siglos lucharon entre sí. Alguien dijo en Roma: “nuestros verdaderos enemigos somos nosotros mismos cuando olvidamos nuestra fortuna”. Este es un momento clave para la supervivencia de la Europa democrática y libre. Y ello no sólo depende –tristemente- del rearme (y de a quién le compramos las armas). Quizá también de implementar una política económica fuera de la órbita del dólar.

En cuanto a España, no es su mejor momento. La política nacional tiene muchos flecos conflictivos. El mercadeo por lograr arañar votos y aliados no deja mucho espacio para la política real. Y lo del rearme no tiene remedio: la dinámica del problema global  no permite evocar un pacifismo a ultranza. Por tanto, dado que tenemos un importante complejo industrial de defensa, es hora de apoyarlo y establecer un mercado que sólo se alimente de fuentes europeas. Hemos de tener una seguridad militar propia y  también en suministros básicos, red de comunicaciones o crisis climática, no dependientes de los EE.UU. de Trump.

Se debe recordar a los jóvenes, cómo era nuestro país antes de entrar en la UE, esa única utopía razonable inventada por los europeos. Europa necesita que sus ciudadanos reclamen pública y pacíficamente su pervivencia. No por o para la guerra, no contra una potencia u otra, sino para resguardar esa realidad política y social que, con sus muchos defectos, es la UE. En esos actos, los políticos y los partidos son, a pie de calle, unos europeos más. El que hable, que lo haga en nombre de la paz, de la solidaridad y el progreso de Europa, como el último inmigrante llegado e integrado. Europa es un empeño común que  no surgió de los países colonialistas del pasado, sino de las cenizas y el dolor de la II Guerra Mundial. Ambicionamos un mundo nuevo tras el horror y Europa, lenta pero firmemente, amparada por leyes democráticas, con sus problemas, su extrema derecha y sus nacionalismos, ha logrado una realidad propia, viable y respetable. ¡A la calle, por Europa!  

ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI 395

ELOGIO DEL CAMINAR

Esta semana vamos a dejar la actualidad política. Está tan candente que uno se siente quemado. Por tanto, hablemos del caminar, el sosegado y fructífero andar por el bosque, las montañas, la orilla del mar, en contacto íntimo con la naturaleza, la que nos rodea y la enraizada en nuestro cuerpo. He sido senderista y montañero desde la infancia. Y aún ahora, a edad provecta, procuro no faltar ni un solo día a mi cita con ese gesto elemental y creativo de poner un pie delante del otro de forma reiterada, rítmica, recibiendo del entorno un enriquecedor aporte de sensaciones, ideas, pensamientos e incluso conceptos intrincados que me detienen para tomar una nota apresurada a desarrollar en otro momento. Sencillamente, gozar de una actividad que reduce la imagen del mundo a las proporciones de nuestro cuerpo, sintiéndonos libres, alejados de las presiones del tiempo acelerado que vivimos.

Caminar es una forma de conocimiento que nos reconcilia con las cosas, los objetos, las piedras, la hierba , los arboles, el azul del cielo o las nubes perezosas paseando por la cúpula que nos envuelve; nos ofrece una  misteriosa forma de contacto con lo más esencial del mundo: sensaciones físicas, olores, forma y color de una flor, de las hojas o el tronco de los arboles, la textura de una roca de forma inverosímil...con todos los sentidos alertas, aunque sosegados, ante el viento, la lluvia, los juegos de luces y sombras entre los árboles o la presencia intensa del cielo y los límites del horizonte creado por crestas o cimas que nos atraen de forma inexplicable; la mágica diversidad inagotable de las rocas, los riachuelos; la paz hipnótica de los lagos de montaña...el silencio sólo turbado de vez en cuando por la voz breve de un pájaro o el paso fugaz y misterioso de un animal, un conejo, un zorro, una cabra montesa...

Pero... aquí, unas notas breves sobre la inevitable “otra cara” del caminar, la que  proviene de los males de nuestra época. La banalidad profunda que afecta a todos los ideales, ya sean deportivos, de belleza, soledad, pureza de sensaciones; la masificación generalizada de los lugares más hermosos y emblemáticos de la corteza terrestre. Desde el Himalaya o las Islas Vírgenes, las selvas de Borneo o las praderas y lagos de Tanganica, el Montseny, Montserrat, la Terra Alta, el Matarraña, el Aneto o el Mulhacén...Adiós al silencio, la soledad anhelada, la pureza de los lugares... y como guinda, las basuras, envoltorios, bolsas de plástico, restos de comida y latas en una bolsa de papel visible en un rincón, cagadas de animales y algunas humanas, junto al borde mismo del camino, señales senderistas arrasadas, excursionistas en masa gritando, picnics ruidosos y sucios en lugares de una hermosura violada... duele ver la falta de educación deportiva y ecológica, simplemente humana, que nos invade.

ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI 393

EUROPA AUDE !!

El mantra de la Ilustración europea fue “Sapere Aude” (Atrévete a saber). En defensa de aquellos valores que siglos más tarde generaron la democracia y sus principios, el continente debería adoptar en estos difíciles momentos, el lema “Europa Aude”, “Atrévete Europa”... a ser y seguir siendo tú misma, en homenaje a esa democracia de cuna griega que perfeccionamos tras dos guerras mundiales e infinidad de guerras locales, de errores políticos y barbaries inhumanas. Tenemos enfrente al Moloch de los nuevos bárbaros, la encarnación de la oscuridad y la materia, que no respeta a los seres humanos y exige sacrificios; aunque en estos tiempos lleva un tupé anaranjado ridículo y una faz de Baco repleto de autocomplacencia y grosería. Bueno, perdonen el exabrupto. Al final, todo se pega.

Unión, solidaridad, europeísmo como meta y objetivo. La situación es bastante delicada en términos de geopolítica, trufada de belicismo y miles de personas muertas o heridas, guerras de invasión territorial como en la edad media -también la moderna y la contemporánea (no aprendemos)- desplazamientos forzosos de millones de criaturas; leyes, muros y vallas tratando de contenerlas o rechazarlas; un clima herido que se descontrola; un rosario de regímenes políticos heridos de falta de sentido común, racionalidad y solidaridad... todo esto configura un escenario en el que lo último que necesitábamos es un tábano furioso que molesta y mortifica a nuestra Europa –una princesa fenicia- que está siendo secuestrada por el miedo y la falta de autoconfianza, en lugar de por Zeus-Trump en forma de toro blanco .

El domingo se celebró la Conferencia anual de Seguridad de Munich, donde numerosos jefes de Estado, 150 ministros y líderes de organizaciones internacionales, no acababan de digerir las insólitas acusaciones de la Administración Trump, de que Europa “socava los valores democráticos y la libertad de expresión”.  La mejor defensa es un ataque en el que se acusa al otro de aquello que tú practicas. Es el colmo de la desfachatez. Y se les ve el plumero extremo derechista. Debilita a la UE y fortalecerás la oleada filo fascista que infecta el mundo, reclamando el regreso a la Historia más oscura a lomos del autoritarismo, la xenofobia,  los grilletes sexuales, el sometimiento al neocapitalismo y sus efectos: las falsedades digitales, el negacionismo, la violencia “justificada” y la precariedad social.

Una  relación trasatlántica de 80 años llega a su fin, de una forma poco inteligente (ejemplo: los aranceles, sin tener en cuenta su efecto boomerang). No es tiempo de lamentos. Hay que consensuar una estrategia política europea: unir a Europa en una política común y aprovechar su enorme potencial. No repitamos el error del Munich de 1938. Las concesiones de entonces no aplacaron a Hitler. Ahora tampoco aplacaremos a Trump.

ALBERTO DÍAZ RUEDA

LOGOI 391

LA HORA FINAL

La película de Stanley Kramer, “La hora final” se estrenó en 1959. Fue un éxito mundial y tenía un reparto de lujo: Gregory Peck, Ava Gardner, Fred Astaire y Anthony Perkins. Rodada en blanco y negro, nos cuenta de una manera  sobria y sin dramatismos, la vida de los últimos supervivientes del holocausto nuclear. Viven en algunos lugares del hemisferio sur –Australia-  ya que en el hemisferio norte (Europa, Rusia, Estados Unidos) ha desaparecido la vida humana. Pero los vientos llevan las nubes radioactivas hacia la zona no contaminada. El Gobierno australiano  comienza a repartir cápsulas de un veneno rápido e indoloro para que las personas que han decidido no enfrentarse a la larga agonía de la radioactividad puedan poner fin a una vida sin esperanza. Es una magnífica película que debería emitirse en los Parlamentos, las escuelas y universidades y los centros de poder político y económico y repetidamente por todos los medios digitales. En ella no hay “ajuste de cuentas” ideológico: todos fueron, en la misma medida, unos asnos irresponsables.

Viene esto a cuento porque el “reloj del apocalipsis” –un artefacto creado por el Boletín de los Científicos Atómicos en 1947- marca por primera vez la cifra más cercana al fin: 89 segundos antes de la Medianoche, la hecatombe nuclear. Las horas, minutos y segundos están calculados por una computadora que analiza el curso de los conflictos armados en el mundo, sumando datos estimativos de hambrunas, contaminación ambiental, sequías, emigraciones, fenómenos atmosféricos brutales debidos al Cambio Climático, violencia urbana, virus epidémicos, aplicaciones militares de la IA, uso indebido de avances de la ciencia biológica, etc. Después presenta la curva estimativa que va restando tiempo de un supuesto reloj de 12 horas. El punto más negro y ominoso sigue siendo la guerra de Ucrania, “debido a la posibilidad de una decisión apresurada o un error de cálculo, de las partes en conflicto”, seguido de la cadena conflictiva en Oriente Medio. El siguiente, en peligrosidad, es la posible aplicación de la IA a los centros de cálculo de la guerra nuclear. Y el más nuevo es, ojo al dato,  el progresivo nivel de calentamiento global -2014 fue el año más cálido desde que existen mediciones- con crecimiento exponencial de los efectos de la energía eólica y la solar, que aparecen como desafíos a los que –según los científicos citados- la humanidad aún no está tecnológicamente preparada para gestionar.

Dediquemos, pues, a la posteridad los versos de Bertold Brecht: “Tú que emergerás del diluvio donde nos ahogamos/ recuerda al hablar de nuestra debilidades/la época oscura de la cual escapaste./ Lamentablemente, nosotros que queríamos preparar la vida para la amabilidad/ no podíamos ser amables./ Recuérdanos con clemencia”. ¿Pesimismo? Todo pesimismo debe tender a la inexorabilidad para poder justificarse. Y éste cumple las condiciones.

ALBERTO DÍAZ RUEDA