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Diez años años después de publicar un libro de relatos "La última noche", veinte después de au autobiografía "Quemar los días" y casi tres décadas después de escribir su última novela "En solitario", James Salter vuelve al ruedo literario  con "Todo lo que hay", una crónica donde brilla su talento creativo, su visión crítica de hombres y mujeres, su humor paródico, con un estilo que parece hijo del mejor Hemingway con la vena poética intimista y emocional de Faulkner y el desparpajo agresivo de Tom Wolfe. Salter, con menos de una decena de obras entre relatos, ensayo y novela, mantiene un prestigio sólido en el gusto de un amplia minoría de lectores fieles --alejados de la cultura best seller-- que le siguen en todo lo que publica.

Salter nos describe la vida de Phillip Bowman, sobre todo a partir del final de la Segunda Guerra Mundial donde su personaje ha luchado (cosa que comparte con el autor y no es lo único) y la vida posterior como editor, centrándose en una serie de personajes que acompañan el periplo vital de Bowman, también aficionado a las mujeres y enredado en una búsqueda personal erótico-sentimental que no acaba de salirle bien. La deriva amorosa-sexual del personaje parece ser el leith motiv de Salter, aderezado con sus opiniones --las del personaje y las del autor-- sobre cualesquiera tema que le atraiga, desde García Lorca, al mundillo literario (al que propina unos buenos zurriagazos) la cultura judía o la belleza de Sevilla ("tardes incandescentes con las persianas cerradas y una cuchilla de sol ardiendo en la penumbra", pág 186) y el avispero de Vietnam para Estados Unidos en los setenta y ochenta (aquella guerra era el hijo envilecido, indigno de confianza  e irreformable que, sin embargo, debe ser aceptado...por el país", pag.185). Pero por encima de todo, es el amor "ese horno al que arrojamos todas las cosas", el que mueve el peripatético e inquieto tránsito vital de Bowman.

Los personajes van sucediéndose así como sus amoríos, sus errores y su presunción, rodeados de pretensión cultural, lujo y viajes, ambición y brillo social con su correlato indispensable, el dinero. Aparte de eso no hay nada más, nada que tenga sentido o propósito alguno. Una novela dispersa, divertida, con una brillante maestría en los diálogos, con breves momentos en los que una descripción o una frase nos impresiona, nos deja parpadeando de sorpresa y placer. De todas maneras, esta novela está lejos de "Años luz" o "En solitario", lejos de la austeridad y el estoicismo de un narrador que sonaba como una sinfonía de Beethoven, con pinceladas mozartianas. Es como si la vejez y veteranía de Salter hubiesen distendido un poco la tensión del arco zen de su estilo. La flecha ha surgido con ligeros temblores que afectan a la consecución del blanco, aunque se clava en las cercanías del centro. Es todavía un buen lanzamiento. "La vejez no llega poco a poco, irrumpe como una avalancha. Una mañana no hay nada nuevo, a la semana siguiente todo ha cambiado...eres aun el mismo y de pronto han aparecido dos surcos, dos arrugas imborrables en las comisuras de los labios" (pág.212).  Salter va a cumplir 89 años y su narrativa tiene el vigor, la contundencia y el humor contenido pero eficaz de sus últimas obras  escritas desde el 1956 ("Pilotos de caza") hasta "La última noche", libro de relatos que firmó en 2005 y ésta en 2013. Por lo tanto, nadie puede censurarle nada, sigue siendo un gran escritor que se arriesga de vez en cuando a pasar el examen crítico de sus lectores. Enhorabuena para él y para nosotros, aunque esta no sea su mejor novela.

FICHA

 TODO LO QUE HAY.-James Salter.-Salamandra ( 2014). 379 págs. 20 € Traducción: Eduardo Jordá

Podía haber sido un excelente thriller argentino-español con el siempre solvente Ricardo Darín como héroe atribulado y una Belén Rueda que logra -a medias-- dar la sorpresa al respetable sobre sus características psicológicas y morales en un "in crescendo"  tensional con explicación posterior algo confusa. Patxi Amezcua  trata de llevar a buen puerto una historia que no acaba de  sostener el interés del espectador después de un comienzo prometedor y un excesivo desparrame de pistas y sospechas con tal de desviar la vista de los culpables auténticos. Darín sobreactúa, seguramente siguiendo el guión y las ordenes del director (no suele caer en excesos el hábil actor argentino a pesar de que ya son dos las películas endebles que le hemos visto, ésta y "Tesis sobre un homicidio") y consigue que nos nos creamos casi nada de la mitad de la cinta hasta el final, ni siquiera la desesperación de un padre al que le han secuestrados sus dos hijos pequeños. Flojita.

Como el lector sabe, acostumbro a traer a esta página a una determinada clase de libros. Títulos testimoniales de la historia, la literatura y la vida cotidiana de los pueblos y la comarca en la que vivimos. Esta semana ha habido una buena cosecha: dos libros enraizados en temática y estilo diferentes sobre dos poblaciones vecinas y bien conocidas por nuestros lectores: Alcorisa y Cretas.

El primero, "Ecos de infancia", coordinado por Salvador Berlanga Quintero, es un trabajo interesantísimo de tipo colectivo que engloba los testimonos perosnales de muchos "niños de ayer" que nos cuentan en primera persona sus experiencias vitales en Alcorisa, en un arco temporal que cubre desde los tiempos de la monarquía de Alfonso XIII y la República hasta el franquismo. Se c0omplementa esta valiosísima información con articulos y comentarios de expertos en los diversos sectores culturales e históricos no sólo de Aragón sino del resto del país a fin de encuadrar debidamente los testimonios individuales.  Me ha conmovido y entusiasmado este libro por toda su carga de humanidad y de información privilegiada que nos permite entender mejor nuestro pasado y conservar nuestra memoria, la raiz nutricia de nuestro futuro (mal que les pese a algunos). Unos 40 ancianos de Alcorisa nos relatan sus vivencias y hay una hermosa sensación al leer esas páginas.¡Gracias alcorisanos por ofrecernos este libro!

El segundo es un estudio histórico muy concienzudo y detallista sobre un episodio muy concreto de nuestra guerra in-civil, la colectivización del pueblo de Cretas. El análisis realizado por Encarnita y Renato Simoni es excelente recorriendo la situación durante la República y posteriormente, tras sofocar la rebelión de la derecha, el proceso de colectivización  de tierras, medios, casas, alimentos, servicios y la organización de los repartos, los trabajos ("cada cual según sus capacidades"),  y los bienes (a cada cual según sus necesidades")bajo los principios anarcosindicalistas de la CNT, con todas las carencias, corruptelas y abusos que se dan en cualesquiera comunidad, sea del color o la ideología que sea.

FICHAS

ECOS DE INFANCIA.-Salvador Berlanga Quintero (coord.) ed.Museo Escuela rural.271 págs. QUERETES.-Encarnita y Renato Simoni.-L'Aladre, Historia.311 págs.

Cerca del km 20,8 de la carretera A-1414 que une Vallderrobres  con Fuenteespalda (a unos 7 kms del primer pueblo) sale una pista a la derecha que bordea una de los dos curiosos cerros escarpados truncados por cimas planas, como cortadas por la espada de un gigante, que toman el nombre de La Moleta (diminutivo del catalán "Mola"=muela) y constituyen un telón de fondo peculiar que limita la planicie que engloba Vallderrobres, La Fresneda y Torre del Compte. Un cartel avisa que por allí --a un kilómetro del desvío-- se toma el sendero de montaña que lleva a la ermita de Santa Magdalena y después a los Altos de La Moleta.

Una visita a la peculiar ermita en ruinas --en la ladera norte de la montaña-- puede complementarse con la subida a los altos de La Moleta, excursión que oscila entre las dos y las tres horas en total, según el tiempo en que uno dedique a pasear por la semisalvaje meseta, en la que la caida de árboles y los matorrales han borrado los senderos y dificultan la bonita vista que tiene el lugar, con las moles de La Caixa, el Perigañol y La Picossa por un lado, la gran planicie que corta el Matarraña con sus meandros anchísimos, los pueblos en la lejanía o los Puertos de Beceite con su sky line recortado y abrumador, la pirámide de Horta de San Juan o las ciclópeas murallas de color naranja de las Rocas de Benet.

La subida del sendero es permanente y en algún punto abrupta  (en total son unos 200m de desnivel pero en poca distancia relativa) y discurre entre vegetación arbolada, troncos caidos y setos silvestres. En más o menos media hora, llegamos al poste que marca la subida a la ermita a la izquierda y avisa que el sendero sigue recto hacia los Altos de la Moleta. Grandes piedras caidas jalonan el camino que ahora es sólo arbolado. Al subir por la cara norte suele haber sombra y las copas de los arboles están tan unidas que forman una especie de dosel.

Una vez visitadas las ruinas de la ermita, volvemos al sendero principal e iniciamos la subida por un camino que va haciendo anchas lazadas ocualtas por la vegetación. A pocos metros del poste se encuentra una fuente donde se surtían de agua los ermitaños. Lleva tiempo seca. Seguimos el sendero hasta la cima.Esta es una planicie extensa de unos 800 metros completamente cubierta por arboles y matorrales, limitadas en algunos puntos por cortadas sin camino y en otros con borradas sendas que parecen bajar en algún punto pero que no sabemos si tienen continuación. Es agradable hacer un largo paseo por esa meseta boscosa de amplios horizontes, pero hay que mantener la orientación para encontrar nuevamente el punto de bajada. Es un lugar idóneo para hacer el refrigerio de la excursión.

La vuelta es por el único punto de salida de la meseta y hay que tener en cuenta dos opciones: bajar por el mismo sendero de subida u optar por bajar hacia el sur (está indicado por un poste) dejando La Moleta a la izquierda para ir a buscar la pista que rodea el cerro y que va a las masías que hay desperdigadas por los aledaños entre los campos de cultivo, los olivares y los almendros. Al final de la bajada, cuando damos con la pista aludida, a mano izquierda termina en una gran masía remozada en parte (el Mas del Dominguet), con sus pozos, alberca, pajares y grandes corrales de mampostería, algunos en ruinas. Debemos coger a la derecha, sin dejar de seguir esa dirección en un cruce de pistas (una va hacia el norte y la otra sigue bordeando la Moleta hacia el noreste) a pesar de la señal en contrario del GR que se dirige hacia Valderrobres y marca la dirección norte del otro ramal que dejamos a nuestra izquierda. Tras algo más de media hora de caminata por la pista, con verdes campos de cultivo a la izquierda y el paisaje de la gran llanura con los Puertos al fondo y con los limites boscosos de los bajos de La Moleta a la derecha, llegamos al punto de partida.

En unas tres horas más o menos podremos dar por cerrada esta corta pero entretenida excursión llena de alicientes históricos y paisajísticos.

NO SE PIERDA:Una ermita troglodítica

Mi buen amigo Jesús Ávila Granados dedica un capítulo a Santa Magdalena en su libro "Matarraña insólito" y no es de extrañar dada la belleza y el misterio de ese rincón poco conocido.  Lo primero que llama la atención es la majestuosidad asilvestrada del lugar donde está enclavada, adosada a unas grandes baumas o abrigos rocosos, en la que la gran cueva de la ermita parece un misterioso lugar de encuentros troglodíticos, donde ahora unas estampas, flores y efigies votivas, dan un aire más cristiano al lugar. Esta todo lleno de cascotes, trozos de columnas y bloques de piedra, un cierto aire de abandono e incuria popular que ha llevado a destrozar incluso el bello arco de medio punto de la entrada de la cueva (tiene unos diez metros de longtud y unos tres y pico de altura). El espacio es de planta ovalada y se mantiene en umbría permanente dada su orientación. Hay cruces templarias grabadas y Jesús Ávila sostiene que la debieron usar colectivos cátaros y de ahí su advocación a María Magdalena, legendaria transmisora del Santo Grial. Parece que hubo allí dentro una fuente, otro simbolo de vida y espíritu a los que tan aficionados eran los cátaros. Muy cerca de la cavidad hay una construcción medio en ruinas, todo un panel de mampostería cerrando las cavidades de la roca, con una puerta con simbolos sagrados y dos ventanucos. El interior está derruido y debía ser las estancias de los emitaños. Se aprovecharon en su día todos los rincones y cavidades de las rocas para hacer estancias, alacenas o conductos de agua. El conjunto nos habla de una gran actividad eremítica y religiosa, abierta a los pobladores de las masías y los pueblos vecinos. Toda esta especulación histórica está apoyada también por el hecho usual en aquellas disciplinas espirituales de que buscaran sus lugares de ritual en montañas truncadas como La Moleta, dada la semejanza de la cima en meseta con la forma del altar.

DOCUMENTACION

Además de los mapas del MTN50 (numero 495) de 1:50.000 y los de 1:25.000, recomiendo los libros de Avila Granados, "Matarraña desconocido", ed. Barrabes y "Matarraña insólito" (Viena ediciones). Todo este material en librerías espcializadas y singularmente en la de Serret en Valderrobres.

Kenzaburo Oé recibió en 1994 el Premio Nobel de Literatura. Relatos, ensayos y más de veinte novelas han forjado un historial sólido aunque no muy conocido en España. Oé ha circulado de forma holgada y gratificante por todos los senderos de la literatura con mayúsculas. "Adiós, libros míos" fue publicado en japonés en 2005 y pertenece a una trilogía  bastante autobiográfica que el autor ha llamado de las extrañas parejas. En el primero, "Renacimiento" publicado por Seix Barral en 2009, Oé recuerda a su amigo, y cuñado, Juzo Itami. Rememora la juventud de ambos y el trágico final de esa amistad. El segundo "El niño de la triste mirada" creo que no ha sido publicado en español y el tercero, el que hoy les recomiendo, cuyo título es una cita de un poema de T.S. Eliot: "Adios libros mios. Tal como los ojos de quienes están destinados a morir, también los ojos  imaginados deben cerrarse algún día...". La muerte, los libros, la lectura, la vejez, la decadencia del yo y sus fantasmas, integran el motivo medular de este libro, un género que los japoneses llaman "literatura Watashi", es decir cuando el autor habla de sí mismo. Por eso Kenzaburo Oé y su alter ego, Kogito Choco, el viejo escritor internado en un hospital, a consecuencia de las heridas recibidas durante una manifestación, comparten muchos de esos fantasmas y vivencias. Unas vidas amplias y plenas, donde el amor, las carencias, los exitos y los fracasos, la muerte, el sexo, son presentados de una forma inteligente, tímida, a veces recatada, pero con una sencillez y belleza poco comunes. El lector echará en falta los otros dos volúmenes de la trilogía para hacerse una idea clara de la personalidad literaria fascinante de Oé. Es esta una historia fantástica donde el convaleciente escritor va haciendo calas imaginativas en su propia obra, sus personajes y la historia cercana japonesa, tan marcada por el totalitarismo y la derrota militar. Las conversaciones cultas, entre la filosofía y la moral, que sostienen el escritor y su amigo arquitecto recuerdan un poco el proceso literario-psicológico de "La montaña mágica" de Thomas Mann y como en ella los amigos se preguntan sobre el sentido de la existencia y, en definitiva, el papel enriquecedor de los libros en la vida, que hacen mas llevadera la imposibilidad de encontrar respuestas claras a preguntas esenciales.

FICHA

¡ADIÓS, LIBROS MÍOS!, Kenzaburo Oé.- Traducción de Terao Ryukichi.- E. Seix Barral.-383 págs.